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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>雷天大壮</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>大壮。</b></p>
<p><b>利贞。</b></p>
<p><b>象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。</b></p>
<p><b>白话文解释：</b></p>
<p><b>大壮卦：吉利的卜问。</b></p>
<p><b>《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦：</b></p>
<p><b>光明正大，强盛壮大；容忍和气，切忌冲动。</b></p>
<p><b>小吉：</b></p>
<p><b>得此卦者，运势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册：</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>成名不难，不可骄傲。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>得价即售，不可过贪。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>小心防火；相敬如宾。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>保养脚部。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>大壮：代表天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极之象。 此卦一般以吉处藏凶来论。因为对人、对事最忌冲动。此卦有过于不理性冲动之象，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。得此卦，凡事再三思为吉。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>声势浩荡。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>爱冒险，领导欲强，喜怒易形于色，不喜欢太平淡安定的工作生活。金钱支出大方，朋友人缘不错。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>刚强过盛者，若不思正与顺，则有躁动之害耳。虽运势强大，时至当盛之期，但忌血气方刚。处事​​欠思虑而遭破运，宜力持和平、顺气，勿得罪人，否则会因此而招来失败，切勿贪妄。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>已壮大且富有，但亦有似成而空之感。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>生平少病者遇此卦则不利，注意急性呼吸道感染和脑疾等。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>子母有难非喜。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>儿女有自视太高，目中无人之情。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>勿再三借贷，如此反而不利。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>可成功与获大利，但往后要小心，有反遭不利之情况。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>迟来。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>为斗气而出走，若寻找途中不见，则难查下落，东方或西北方。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>不能取回。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>有好成绩，但勿太骄傲。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>忌与人斗气，宜和解收场否则两败俱伤。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>可顺利，勿太刚强行事。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>可，不过勿太勉强。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>吉利。</b></p>
<br/>
<br /><p>
	
	
	
	【原文】 大状①：利贞。</p>
<p>
	【译文】 大壮卦：吉利的卜问。</p>
<p>
	【注释】 ①大壮，卦名。本卦为异卦相叠(乾下震上)。上卦为震，震为雷；下卦为乾，乾为天。天上鸣雷，声威显赫。云雷涌动，群阳盛壮，以喻国威显赫，则臣民振作；阳气盛壮，则万物生长，所以卦名曰壮。壮，《释文》：&ldquo;威盛强猛之名。&rdquo;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮&ldquo;利贞&rdquo;，大者正也。正大，而天地之情可见矣。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：大壮，意即大者强壮。大壮之卦，内卦为乾，性为刚，外卦为震，性为动，刚健而有力故卦名为壮。大壮卦辞说：&ldquo;吉利、贞正&rdquo;，因为大者正的缘故。如天道正则万物正，君道正则臣民正，父道正则家人正，标正影直。君子识&ldquo;正大&rdquo;之理，则可知天地万物之情状。&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履①。</p>
<p>
	【译文】 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。</p>
<p>
	【注释】 ①履，行，实行。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	初九：壮于趾①。征，凶，有孚②。</p>
<p>
	《象》曰：壮于趾，其孚穷也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。</p>
<p>
	《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①壮，借为戕，伤。《象辞》训壮为强，又以趾代兵，壮于趾，犹言强于兵，与经意不同。②孚，古俘字。《象辞》解&ldquo;孚&rdquo;为忠信，与经意异。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九二：贞吉①。</p>
<p>
	《象》曰：九二贞吉，以中也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九二：卜问得吉兆。</p>
<p>
	《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①贞，卜问。《象辞》释&ldquo;贞&rdquo;为贞正，与经意有异。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九三：小人用壮①，君子用罔②。贞厉。羝羊触藩③，羸其角④。</p>
<p>
	《象》曰：小人用壮，君子用罔也⑤。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九三：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。</p>
<p>
	《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①小人，指奴隶。壮，强壮有力，这里用如名词，犹言气力。②君子，指贵族。罔，古网字，指围捕兽之网。</p>
<p>
	③羝(dī低)羊，公羊。触，冲撞。藩，藩篱。④羸(l&eacute;i)，当借为累，即拘系。本卦九三爻辞当为两次占卜记载，文义不可强为沟通。⑤&ldquo;罔&rdquo;上原无用字。《校堪记》说：&ldquo;古本，罔上有用字。&rdquo;今据补。《象辞》只重述经文，未加解说。&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九四：贞吉，悔亡。藩决不羸①，壮于大舆之輹②。</p>
<p>
	《象》曰：藩决不羸，尚往也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九四：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。</p>
<p>
	《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①决，决裂。羸，拘系。不羸，犹言摆脱拘系。②壮，伤。舆，车。輹，《释文》：&ldquo;輹，本又作辐。&rdquo;輹借为辐，车轮的辐条。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六五：丧羊于易。无悔①。</p>
<p>
	《象》曰：丧羊于易，位不当也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六五：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。</p>
<p>
	《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①易，声假为狄，即狄人。李镜池说：&ldquo;这是因饲羊而联系到周人的一件历史大事。周人居豳(邠)时，被狄人侵迫，太王以皮币、犬马、珠玉送给狄人而求和。但狄人不肯，一定要占领周人的土地，太王只好带领周人迁居歧山。在避狄迁居中，狄人抢掠了大量的牛羊。&rdquo;周人迁歧山后，牛羊更加发展了，弥补了以前的损失。所以爻辞借此故事，表示了筮遇此爻可以无悔。《象辞》则以为&ldquo;丧羊于易&rdquo;，预兆将会蒙受损失，因而以六五爻象、爻位&ldquo;不当&rdquo;加以解释，故与经意稍异。&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上六：羝羊触藩，不能退，不能遂①，无攸利②。艰则吉。</p>
<p>
	《象》曰：不能退，不能遂，不详也③。艰则吉，咎不长也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	上六：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利。但是，目前虽处于艰难之中，最终可以化解逢吉。</p>
<p>
	《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长久。&nbsp;</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①遂，进。②攸，所，代词。③详，借为祥。</p>

</p>

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